Revista Celina Vive!

 

 

“En los campos en el horizonte / en las alas de los pájaros / en el molino de las sombras / escribo tu nombre. En la selva y el desierto / en los nidos en las emboscadas / en el eco de mi infancia / escribo tu nombre. En la lámpara que se enciende / en la lámpara que se extingue / en la casa de mis hermanos / escribo tu nombre. Y por el poder de una palabra / vuelvo a vivir / nací para conocerte / para cantarte Libertad”. (Paul Eluard) En plena adolescencia comencé a leer y a entender a los surrealistas. Comencé a interpretar su ataque a las convenciones sociales. La pasión amorosa y el ejercicio de una libertad sin domesticar eran algunas de las herramientas surrealistas para transformar el mundo y cambiar la vida. El surrealismo fue un movimiento artístico revolucionario que defendió la libertad de expresión en el arte. Este movimiento artístico que floreció en la década de 1920, se caracterizó por su rebeldía y su búsqueda de libertad en un contexto social y político convulso. L

 

 

Para el año 1977 en mi trayecto al Instituto Cristo Obrero de Villa Soldati, lugar donde cursé mis estudios secundarios, diariamente tomaba el colectivo 143 desde Villa Celina para bajar en Avenida Cruz y Avenida Lafuente. En esa esquina había un puesto de diarios y entre revistas de todo tipo asomaba una que se llamaba Pelo con la tapa de uno de mis ídolos Peter Frampton con su reciente disco que causó furor “Frampton Comes Alive”. Ya en la escuela, entre amigos se comentaba que en esa revista contenía todo lo que a nosotros nos gustaba y no lo dudé, la compré y desde ese día me hice fan, con ejemplares de todos los años venideros que atesoro con mucho cariño. La tecnología y las redes sociales hicieron posible conocerlo personalmente a Daniel Ripoll. Siempre le estaré agradecido. En el número 142 de la Revista Pelo en el marco de la llegada del Grupo Queen a la República Argentina en el año 1981, Daniel Ripoll decía entre otras palabras “Nosotros somos los campeones, esta música de r

 

 

 

215. Vivo en la Capital Federal de la Argentina, que figura entre las diez metrópolis más importantes de la Tierra. Ello presupondría una amplia gama de privilegios, comparando con otras grandes ciudades del mundo “desarrollado” (con todo tipo de oropeles difundidos por la publicidad) o del mundo “en vías de desarrollo” (con gran variedad de lacras como la inanición, el hacinamiento y la ausencia de futuro. 216. Mi Capital es también denominada “Ciudad Autónoma de Buenos Aires” (CABA) y disfruta de un privilegio que pocas ciudades poseen (como Washington-Distrito de Columbia, o la Ciudad del Vaticano): edificios suntuosos, muchos hoteles de cinco estrellas y una urbanización espectacular. Pero además, doble Gobierno (uno municipal y otro nacional) y doble Policía (una metropolitana y otra federal). Y por consiguiente, dos Parlamentos (uno porteño y otro argentino), dos Fueros judiciales, dos Ministerios de acción o desarrollo social, dos servicios de Salud Pública, y demás burocraci

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Al igual que las personas, los perros son susceptibles a sufrir albinismo, una carencia de la pigmentación de la piel. Además de los cuidados habituales, aquellos que sean albinos necesitarán un extra de atención en su dermis para evitar la aparición de problemas de salud. La falta de pigmentación reduce la visión de estos animales, en parte porque la zona pigmentada de la retina se encuentra menos desarrollada, y en parte porque el iris despigmentado permite pasar más luz de la que debería. Además de esos problemas, los albinos suelen presentar estrabismo (ojos desviados) y nistagmo (rápidos movimientos involuntarios de los ojos). Sumada a la visión pobre, tienen fotofobia. Es decir que evitan lugares muy iluminados, porque la sobreestimulación que reciben es aversiva para ellos. Esto tiene que ver en gran medida con la despigmentación del iris. Los problemas de visión suelen ser útiles para el diagnóstico de albinismo en humanos, por lo que también se deben tomar en cuenta en perros,

 

 

 

 

El golpe militar del 4-Junio-1943 encabezado por el Gral. Arturo Rawson que a su vez tres días después fue removido por el Gral. Pedro Pablo Ramírez, nombró Ministro de Educación a Gustavo Martínez Zuviría, un nacionalista católico (Opuesto a Laicismo) que introdujo nuevamente la enseñanza religiosa optativa en las escuelas, impuso una cerrada censura a la prensa y además prohibió el uso radiofónico del Lunfardo por considerarlo moralmente asqueroso y de raíz criminal, englobando además todo lo que fuere en contra de las buenas costumbres, la lealtad en el matrimonio y vicios como la droga, el alcohol y otros… pensando que detrás del cortinado del tango los privilegios de la casta superior que dominaban el poder podían perder sus ventajas ante reclamos de una clase “inferior” que empezaba a luchar por sus derechos. Considerando que se debía frenar ese avance popular optaron por censurar las letras para detener esa nueva cultura musical que era el tango, recordemos que “La censura del p